于本意而言，何攀是打算将王衍献俘义安，请汉王升城受降，责王衍之不义，而后明正典刑。如此对待元凶恶首，既合乎古礼，又能显示汉王之光明正大。而后当众移交晋室天子与传国玉玺，更能显示出汉王登基践祚的众望所归。
但打完这一场仗后，近来何攀身体略有不适。又要考虑到淮南一带濒临齐汉，是极可能爆发战事的最前线，需要何攀留下来坐镇布置，并且有大量的流民百姓需要他来处置安抚。因此，何攀恐怕无法率军返回义安献捷，而是要留在淮南述职理政。
而汉军骤然获得如此多的士人之后，其实是很大一个麻烦。王衍身为士族领袖几十年，与现在的士人有千丝万缕的关系。他们身居高位久矣，自视甚高，因此，对未来的地位有不切实际的希望。若是他们抱着这样的心态前往义安，一旦发现汉王没有给他们想要的待遇，可能会心生不满，无事生非。因此，不如立即处死王衍，杀一警百，先打消这些士子的妄念，让他们摆清自己的位置，也免得夜长梦多。
当然，还有一部分原因，也是为了向北面的齐汉示威，王衍暗派使者求对面发兵十万来救，在此处处刑，也可以在政治舆论上向齐汉施压，表明对方其实是无功而返，是己方更胜一筹。
所以从公私等多方面考虑，何攀决定就地处刑王衍。
寿春开城之后，王衍就一直被软禁在寿春城东门的阁楼之中，门外上了两道锁，只从下方开了一道长孔，从此处递膳食进去。除此之外，并无人出入照拂。
王衍对这种处境自然是极为愤怒，他先是在房内大肆摔砸，诸如屏风、桌案、几子、灯炉之类的事物，全都被他推掉在地下，不少物件摔得七零八落，但王衍到底是个清谈士人，没有多久便疲倦了。他气喘吁吁地躺在地板上，只感觉自己的愤怒也变得苍白。
在数日以前，他轻描淡写的一个眼神，一个动作，都要旁人揣摩好久。但现在，在失去了权力之后，他发现自己也不过是一个手无缚鸡之力的书生罢了，甚至没有了亲族的亲爱，这令他倍感悲哀。
当然，也不能说完全没有人来探望他，比如王衍的两个妹妹，都曾试图来敲门，但无奈被守卫的士卒阻挡在外边，她们便只能在阁楼下面的土路上走，便走边喊王衍的小名。王衍在阁楼的窗户内往下看，见最后两个亲人也被接管的汉军给驱赶走，难免也流下泪水，继而万念俱灰。
在这几日沉默的日子里，王衍的内心渐渐平静下来，他知道自己已经逃不过被杀的命运，便对着屋内的铜镜打量自己，心想：自己到底是成名几十年的士人领袖，怎能被当成罪人当众处刑呢？于情于理，都应该自杀才是。
王衍所在的房屋中其实有一柄宝剑，这是他的父亲平北将军王乂留给他的。王衍就想抽剑自刎，但等剑锋架在脖颈上，但等锋芒刚刚刺入肉中，那种疼痛感涌上心头，他又不敢动了，连忙把宝剑收起来，脖颈处只留下一道红痕。
然后他就想上吊自缢，把腰带解下来当做绳索，但踩着桌案观察阁楼内的房梁，发现其位置很高，没有人帮忙根本上不去，于是也就放弃了。
接着王衍又在思考跳楼，但他现在所在的阁楼位于城墙之上，足足有七丈之高，若往下跳，断无生理可言。可王衍一走到窗边，就想起战场上见到的一些场景，有些人从城墙上摔下，虽然摔断了骨头，但并没有立即死亡，反而是呻吟了半天方才咽气，王衍也不想落得这个下场。
说来说去，其实王衍心中仍然有偷生的念头，所以他很难采取实际的行动，日子也就在犹犹豫豫中过去，一转过了好几日，直到王衍被告知次日要被处刑，他才终于死了心，但还是无法自己下手自裁。
当天晚上，他重新打理了一遍自己，对着铜镜重新梳理了发髻，用水擦了一遍脸，换上了一身雪白的袍服，然后就在屋内静坐。一夜过去，次日一早，孟讨等人开门前来提人，看到王衍相貌的时候，不禁一惊，他们还是第一次见到这位士人领袖，俊朗得完全出乎他们意料。
虽然早就听说王衍美男子的名声，但此次一看，他的皮肤相当白皙，面庞俊朗坚毅，身材又修长英挺，加上其士族领袖的积威，即使已经被软禁了数日，也遮挡不住王衍身上的不凡气息。难怪王澄曾形容他为“神锋太俊”，也曾引得洛阳上下市民前来观看。
而面对前来索命的汉军，王衍面色虽说苍白如纸，但到底维持了大体的镇定，他直视着来人手中的绳索，霍然起身说：“不用了，我不反抗。”
孟讨觉得也不必弄得太难看，也就没有动手，而是伸手指路道：“那就请王公跟我们走吧。”
王衍默不作声，便跟着这十数名士卒出了门，一路走下城墙，刑场就在寿春北面的淝水河畔。虽然是赴死，但他还是想体面一些，昂首挺胸，傲然走过人群。他目不斜视，若无其事地望着前方，但眼前黑压压的人群，已经身边数之不尽的刀剑，其实让他忍不住地微微发抖。
就在王衍刑台的正对面，何攀以及刘朗、傅畅、周玘等诸多汉军将士端坐于一座高台上，两旁则是傅祗、山简等诸多刚刚投降的士子，远处还有许多围观的群众。
围观的百姓也都忍不住打量他，私下里议论纷纷，既诧异于对方的英俊绝伦，也对此人的结局感到惋惜。这个人从年少时就闻名天下，几乎所有人都对他委以重任，希望他能够成为像诸葛亮、管仲那样的一代贤相，没想到最后竟然是被压赴刑场，当众处刑。
何攀也注视着王衍，论年纪，两人相仿，论地位，在数年之前，他是难以望及王衍项背的，但如今，两人都是各自朝廷的太尉，他徐徐问道：“王夷甫，你可知罪么？”
王衍冷笑道：“何惠兴，你大可说来听听，我有何罪？”
何攀没有回答，而是一拍手，从旁边站出一人，原来是上官巳。作为长沙王余党，他并没有跟随祖逖离开，而是投靠了王衍，但因其喜好自行其是，仍然为王衍猜忌，等到了寿春，便将他下狱。此时被放出来，上官巳当即怒骂王衍道：
“真是苍天开眼，你也有今日！当年洛阳大战在即，长沙王和你同盟，一同反抗齐王，救你一命，结果大事一出，你直接叛逃到邺城。成都王又待你何等之厚？多少万大军都给你了，结果张方渡河，你竟然不救分毫！导致中原、河北连年大乱，你皆是罪首！你执政之后，又做了多少好事？整天忙着蝇营狗苟，经营家门也就罢了，还把皇后、司隶他们留在许昌等死！又暗地里逼迫多少忠志之士到北方送死！地牢里又押了我们多少人，要把我们饿死逼死，不错，你明面上是没有直接害人，可你暗地里害死多少人，莫非没有数吗？”
听着上官巳的数落，王衍先是垂头不语，但过了片刻，他又抬头对何攀正色道：“不过是成王败寇罢了。若说我有罪，何惠兴，你能跑得了吗？刘怀冲又跑得了吗？当年他参与清洗赵王一党不说，清洗齐王一党，他能说自己无错吗？更别说他做太子党，暗地里害人，我也知道哩！”
说到这，他呵呵冷笑道：“国家兴亡，本就是正常之事，我不能延续国祚，至多算我无能。你们又能混到几时？我是完了，可以拿我做替罪羊，莫非刘羡便能干得好吗？干得好又如何？天下之事本就如此，我看，就算他兴复了大汉，也逃不过代汉者当涂高的宿命！”
王衍如此言语，自是令现场鸦雀无声。
良久之后，何攀徐徐说道：“言语终是无用，功过自在人心。”
说罢，他令一旁的刽子手动手，刽子手往刀刃上喷了一道酒水，刀刃继而闪烁出夺目的光芒。一瞬之后，一代文宗就已经身首异处，尸身无力地倒向前方。在这一瞬间，旁人都感觉到一种如梦似幻的错觉，一旁的河流依旧潺潺流去，可方才卓尔不凡的男子就已死去不见。
刽子手提着王衍的首级，当众展示之后，再将其放在盐堆里进行腌制，打算像当年传首王莽一样，与其余物件一同带回义安。
在处死王衍之后，何攀紧接着又处死了东安王司马楙、章武王司马滔等参与朝廷党争，并在民间风评不好的晋朝宗室七人，平日里鱼肉百姓、手上欠有血债的士人二十六人，以及受命在牢狱中大杀犯人的郭秀等将校十八人。
后面的处刑倒没有再走什么流程，很快便结束了。但等着所有的尸身都被收敛起来后，在场的人们却还在回忆着王衍临死前的诘问。王衍说得不错，或者说，他的诘问关乎世上大多数人的命运，经过了汉季的百年战乱之后，这人世已是满目疮痍，短短一百年内，就已经灭亡了不知多少国家，接下来的世道，真的会因为王衍死去就变好吗？哪怕人们对未来的和平带有无限的期盼，也没有几人敢做出这样肯定的回答。
周玘对这种话题非常感兴趣，等监刑结束以后，他就对身边人说：“皇帝制度已经穷途末路，这是一目了然的事情。人有亲疏之分，族有宗庶之别，想要将九州四海统合唯一，怎能依靠一个忠字来行？只有广建方伯，令州郡自治，方才能令士人各尽其才，天下也才能安宁。若要强行用一人之心，横推天下人之心，必然适得其反，徒生灾祸。”
刘朗在一旁听得老大不乐意，他当即反驳说：“周公所言差矣，若封建如此有效，为何晋朝封建五等，会落得国祚不过五十年的结局。”
周玘拍着手笑道：“小子这就不懂了，晋武帝将皇位传给当今天子，你也看到了，他不过一痴儿而已。如此痴儿踞坐皇位之上，尚且能稳坐江山数十载。若他乃是一个常人，岂会如此？”
说到这里，周玘抛出一个论点道：“按照常理而言，当时士人都不希望当今天子继位，希望晋武帝要么把皇位传给秦王，或者传给楚王，再不济就让齐王辅政。是他用自己的独夫之心，借用皇帝制度，强行将私欲推给天下人，所以才造成了当今的局面啊！”
此言一出，顿时令刘朗瞠目结舌。他本意是想说晋廷封王太滥，这才导致了晋朝走向灭亡的结局，没想到周玘一转攻击，是司马炎不够封建，用皇权强行扶持太子上位才导致如此，否则正常皇帝执政，其余诸王怎么会生出篡权乱政之心呢？这个论点别出心裁，但又恰到好处，令刘朗一时不知如何反驳。
反而是傅祗替刘朗挽言道：“宣佩，命数这种东西，不是人力所能揣度的。子路学于仲尼，可谓忠诚；楚穆谋于潘崇，弑父登基。可结果如何呢？楚穆王以如此大恶登基，也不失为一代雄主，造福子孙；仲由之善，在官场上竭尽忠诚，也只会被砍为肉泥。”
“国家的前途也是一样，善是善，恶是恶，这是人与国家的品格，但命数起伏，不是我们所能知晓的。”
于是这场争论就以傅祗的和稀泥草草结束了，而处刑一旦结束，返程也就提上了日程。
何攀以寿春为最前线，需以预防齐汉为主，便先率军南下移镇合肥，接管淮南与扬州各地的城市，清剿四处作乱的残余晋军与流寇，并开始安顿民生秩序，不打算回京了。
而作为替代，他命傅畅作为主帅，刘朗作为副帅，带领六万大军以及东征战事所获得的各地晋军俘虏返程，到义安献捷。马上就要年关了，汉军主力希望能在年关前返回到义安，如此一来，献捷完毕后，正好让汉王在年关前举行登基，这便是送给汉王，也是全天下人最好的礼物。
但打完这一场仗后，近来何攀身体略有不适。又要考虑到淮南一带濒临齐汉，是极可能爆发战事的最前线，需要何攀留下来坐镇布置，并且有大量的流民百姓需要他来处置安抚。因此，何攀恐怕无法率军返回义安献捷，而是要留在淮南述职理政。
而汉军骤然获得如此多的士人之后，其实是很大一个麻烦。王衍身为士族领袖几十年，与现在的士人有千丝万缕的关系。他们身居高位久矣，自视甚高，因此，对未来的地位有不切实际的希望。若是他们抱着这样的心态前往义安，一旦发现汉王没有给他们想要的待遇，可能会心生不满，无事生非。因此，不如立即处死王衍，杀一警百，先打消这些士子的妄念，让他们摆清自己的位置，也免得夜长梦多。
当然，还有一部分原因，也是为了向北面的齐汉示威，王衍暗派使者求对面发兵十万来救，在此处处刑，也可以在政治舆论上向齐汉施压，表明对方其实是无功而返，是己方更胜一筹。
所以从公私等多方面考虑，何攀决定就地处刑王衍。
寿春开城之后，王衍就一直被软禁在寿春城东门的阁楼之中，门外上了两道锁，只从下方开了一道长孔，从此处递膳食进去。除此之外，并无人出入照拂。
王衍对这种处境自然是极为愤怒，他先是在房内大肆摔砸，诸如屏风、桌案、几子、灯炉之类的事物，全都被他推掉在地下，不少物件摔得七零八落，但王衍到底是个清谈士人，没有多久便疲倦了。他气喘吁吁地躺在地板上，只感觉自己的愤怒也变得苍白。
在数日以前，他轻描淡写的一个眼神，一个动作，都要旁人揣摩好久。但现在，在失去了权力之后，他发现自己也不过是一个手无缚鸡之力的书生罢了，甚至没有了亲族的亲爱，这令他倍感悲哀。
当然，也不能说完全没有人来探望他，比如王衍的两个妹妹，都曾试图来敲门，但无奈被守卫的士卒阻挡在外边，她们便只能在阁楼下面的土路上走，便走边喊王衍的小名。王衍在阁楼的窗户内往下看，见最后两个亲人也被接管的汉军给驱赶走，难免也流下泪水，继而万念俱灰。
在这几日沉默的日子里，王衍的内心渐渐平静下来，他知道自己已经逃不过被杀的命运，便对着屋内的铜镜打量自己，心想：自己到底是成名几十年的士人领袖，怎能被当成罪人当众处刑呢？于情于理，都应该自杀才是。
王衍所在的房屋中其实有一柄宝剑，这是他的父亲平北将军王乂留给他的。王衍就想抽剑自刎，但等剑锋架在脖颈上，但等锋芒刚刚刺入肉中，那种疼痛感涌上心头，他又不敢动了，连忙把宝剑收起来，脖颈处只留下一道红痕。
然后他就想上吊自缢，把腰带解下来当做绳索，但踩着桌案观察阁楼内的房梁，发现其位置很高，没有人帮忙根本上不去，于是也就放弃了。
接着王衍又在思考跳楼，但他现在所在的阁楼位于城墙之上，足足有七丈之高，若往下跳，断无生理可言。可王衍一走到窗边，就想起战场上见到的一些场景，有些人从城墙上摔下，虽然摔断了骨头，但并没有立即死亡，反而是呻吟了半天方才咽气，王衍也不想落得这个下场。
说来说去，其实王衍心中仍然有偷生的念头，所以他很难采取实际的行动，日子也就在犹犹豫豫中过去，一转过了好几日，直到王衍被告知次日要被处刑，他才终于死了心，但还是无法自己下手自裁。
当天晚上，他重新打理了一遍自己，对着铜镜重新梳理了发髻，用水擦了一遍脸，换上了一身雪白的袍服，然后就在屋内静坐。一夜过去，次日一早，孟讨等人开门前来提人，看到王衍相貌的时候，不禁一惊，他们还是第一次见到这位士人领袖，俊朗得完全出乎他们意料。
虽然早就听说王衍美男子的名声，但此次一看，他的皮肤相当白皙，面庞俊朗坚毅，身材又修长英挺，加上其士族领袖的积威，即使已经被软禁了数日，也遮挡不住王衍身上的不凡气息。难怪王澄曾形容他为“神锋太俊”，也曾引得洛阳上下市民前来观看。
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孟讨觉得也不必弄得太难看，也就没有动手，而是伸手指路道：“那就请王公跟我们走吧。”
王衍默不作声，便跟着这十数名士卒出了门，一路走下城墙，刑场就在寿春北面的淝水河畔。虽然是赴死，但他还是想体面一些，昂首挺胸，傲然走过人群。他目不斜视，若无其事地望着前方，但眼前黑压压的人群，已经身边数之不尽的刀剑，其实让他忍不住地微微发抖。
就在王衍刑台的正对面，何攀以及刘朗、傅畅、周玘等诸多汉军将士端坐于一座高台上，两旁则是傅祗、山简等诸多刚刚投降的士子，远处还有许多围观的群众。
围观的百姓也都忍不住打量他，私下里议论纷纷，既诧异于对方的英俊绝伦，也对此人的结局感到惋惜。这个人从年少时就闻名天下，几乎所有人都对他委以重任，希望他能够成为像诸葛亮、管仲那样的一代贤相，没想到最后竟然是被压赴刑场，当众处刑。
何攀也注视着王衍，论年纪，两人相仿，论地位，在数年之前，他是难以望及王衍项背的，但如今，两人都是各自朝廷的太尉，他徐徐问道：“王夷甫，你可知罪么？”
王衍冷笑道：“何惠兴，你大可说来听听，我有何罪？”
何攀没有回答，而是一拍手，从旁边站出一人，原来是上官巳。作为长沙王余党，他并没有跟随祖逖离开，而是投靠了王衍，但因其喜好自行其是，仍然为王衍猜忌，等到了寿春，便将他下狱。此时被放出来，上官巳当即怒骂王衍道：
“真是苍天开眼，你也有今日！当年洛阳大战在即，长沙王和你同盟，一同反抗齐王，救你一命，结果大事一出，你直接叛逃到邺城。成都王又待你何等之厚？多少万大军都给你了，结果张方渡河，你竟然不救分毫！导致中原、河北连年大乱，你皆是罪首！你执政之后，又做了多少好事？整天忙着蝇营狗苟，经营家门也就罢了，还把皇后、司隶他们留在许昌等死！又暗地里逼迫多少忠志之士到北方送死！地牢里又押了我们多少人，要把我们饿死逼死，不错，你明面上是没有直接害人，可你暗地里害死多少人，莫非没有数吗？”
听着上官巳的数落，王衍先是垂头不语，但过了片刻，他又抬头对何攀正色道：“不过是成王败寇罢了。若说我有罪，何惠兴，你能跑得了吗？刘怀冲又跑得了吗？当年他参与清洗赵王一党不说，清洗齐王一党，他能说自己无错吗？更别说他做太子党，暗地里害人，我也知道哩！”
说到这，他呵呵冷笑道：“国家兴亡，本就是正常之事，我不能延续国祚，至多算我无能。你们又能混到几时？我是完了，可以拿我做替罪羊，莫非刘羡便能干得好吗？干得好又如何？天下之事本就如此，我看，就算他兴复了大汉，也逃不过代汉者当涂高的宿命！”
王衍如此言语，自是令现场鸦雀无声。
良久之后，何攀徐徐说道：“言语终是无用，功过自在人心。”
说罢，他令一旁的刽子手动手，刽子手往刀刃上喷了一道酒水，刀刃继而闪烁出夺目的光芒。一瞬之后，一代文宗就已经身首异处，尸身无力地倒向前方。在这一瞬间，旁人都感觉到一种如梦似幻的错觉，一旁的河流依旧潺潺流去，可方才卓尔不凡的男子就已死去不见。
刽子手提着王衍的首级，当众展示之后，再将其放在盐堆里进行腌制，打算像当年传首王莽一样，与其余物件一同带回义安。
在处死王衍之后，何攀紧接着又处死了东安王司马楙、章武王司马滔等参与朝廷党争，并在民间风评不好的晋朝宗室七人，平日里鱼肉百姓、手上欠有血债的士人二十六人，以及受命在牢狱中大杀犯人的郭秀等将校十八人。
后面的处刑倒没有再走什么流程，很快便结束了。但等着所有的尸身都被收敛起来后，在场的人们却还在回忆着王衍临死前的诘问。王衍说得不错，或者说，他的诘问关乎世上大多数人的命运，经过了汉季的百年战乱之后，这人世已是满目疮痍，短短一百年内，就已经灭亡了不知多少国家，接下来的世道，真的会因为王衍死去就变好吗？哪怕人们对未来的和平带有无限的期盼，也没有几人敢做出这样肯定的回答。
周玘对这种话题非常感兴趣，等监刑结束以后，他就对身边人说：“皇帝制度已经穷途末路，这是一目了然的事情。人有亲疏之分，族有宗庶之别，想要将九州四海统合唯一，怎能依靠一个忠字来行？只有广建方伯，令州郡自治，方才能令士人各尽其才，天下也才能安宁。若要强行用一人之心，横推天下人之心，必然适得其反，徒生灾祸。”
刘朗在一旁听得老大不乐意，他当即反驳说：“周公所言差矣，若封建如此有效，为何晋朝封建五等，会落得国祚不过五十年的结局。”
周玘拍着手笑道：“小子这就不懂了，晋武帝将皇位传给当今天子，你也看到了，他不过一痴儿而已。如此痴儿踞坐皇位之上，尚且能稳坐江山数十载。若他乃是一个常人，岂会如此？”
说到这里，周玘抛出一个论点道：“按照常理而言，当时士人都不希望当今天子继位，希望晋武帝要么把皇位传给秦王，或者传给楚王，再不济就让齐王辅政。是他用自己的独夫之心，借用皇帝制度，强行将私欲推给天下人，所以才造成了当今的局面啊！”
此言一出，顿时令刘朗瞠目结舌。他本意是想说晋廷封王太滥，这才导致了晋朝走向灭亡的结局，没想到周玘一转攻击，是司马炎不够封建，用皇权强行扶持太子上位才导致如此，否则正常皇帝执政，其余诸王怎么会生出篡权乱政之心呢？这个论点别出心裁，但又恰到好处，令刘朗一时不知如何反驳。
反而是傅祗替刘朗挽言道：“宣佩，命数这种东西，不是人力所能揣度的。子路学于仲尼，可谓忠诚；楚穆谋于潘崇，弑父登基。可结果如何呢？楚穆王以如此大恶登基，也不失为一代雄主，造福子孙；仲由之善，在官场上竭尽忠诚，也只会被砍为肉泥。”
“国家的前途也是一样，善是善，恶是恶，这是人与国家的品格，但命数起伏，不是我们所能知晓的。”
于是这场争论就以傅祗的和稀泥草草结束了，而处刑一旦结束，返程也就提上了日程。
何攀以寿春为最前线，需以预防齐汉为主，便先率军南下移镇合肥，接管淮南与扬州各地的城市，清剿四处作乱的残余晋军与流寇，并开始安顿民生秩序，不打算回京了。
而作为替代，他命傅畅作为主帅，刘朗作为副帅，带领六万大军以及东征战事所获得的各地晋军俘虏返程，到义安献捷。马上就要年关了，汉军主力希望能在年关前返回到义安，如此一来，献捷完毕后，正好让汉王在年关前举行登基，这便是送给汉王，也是全天下人最好的礼物。